هل تعلم أنّ افتتاحية صلاتنا بتكبيرة الإحرام هي افتتاحيةٌ حُسينيةٌ زهرائية 

أعظم الطَهور في كلماتِ نبيّنا الأعظم هُو 
ولايةُ مُحمّدٍ وآل مُحمّد  

الهدف والغاية مِن تشريع الصلاة في حديث الزهراء

 وقفة عند دعاءِ ليلةِ النِصفِ مِن شعبان، معنى عبارة: الّلهُمّ لا تُبدّل اسمي ولا تُغيّر جسمي، وبيان التشابه بين مضمونِها وبين مضمونِ أدعيةِ ليلةِ القدرِ الكبرى 

سُؤالٌ يدورُ في أذهان الكثير مِن الشيعة: ما هو أفضلُ عملٍ يُقرّبُنا مِن أهل البيت في هذه الأشهر المُباركة

حقيقةُ وجوهر المبعث النبيّ الشريف هو الدعوة إلى ولاية عليّ وآل علي

شهرُ رمضان دعوةُ ضِيافةٍ مِن إمامِ زمانِنا لإحياءِ القُلُوبِ فكيف تتحقّقُ الاستجابةُ لهذه الدعوة

 منزلةُ شهر رمضان بين الشهور كمنزلةِ نبيّنا الأعظم في سائر الأئمة 

ونَحنُ على أبواب شهر رمضان الكريم سُؤالٌ يدور في أذهان الكثير مِن المُؤمنين، وهُو: ما هي الاستعداداتُ التي على المُؤمن أن يلتزمَ بها لاستقبالِ هذا الشهْر

واذْكروا بِجُوعكم وَعَطَشكم في شَهْر الصِيام، جُوع سيّد الشُهداء وعَطَشـه! مِن مُستحبّات الّليلة الأولى واليوم الأوّل مِن شهر رمضان: زيارةُ الغَريب العطشان

لماذا كان للإفطارِ على الماءِ خُصوصيّةٌ وأثرٌ معنويٌّ في تطهيرِ القلبِ مِن الذُنوب

الهدف الجوهري للصيام هو تَثبيتُ الإخلاص لإمامِ زماننا ولكن … كيف يتحقّق هذا الإخلاص

 شهرُ رمضان شُهرُ تَجديد العُهود والمَواثيق مع إمام زماننا، تأمّلات في أدعية اليوم الأوّل 

 كُلُّ أدعيةِ شهر رمضان تُوجّهنا إلى إمام زماننا 

ضمان مِن آل محمّد: لكلّ صائم دعوة مُستجابة فلنجعلها لطلب فرج إمام زماننا

ليلة القدر تكون خيراً مِن ألف شَهْر للذي يَبيتُ وهُو عارفٌ بإمام زمانه فقط وفقط

سيّدُ الأوصياء يُخبرنا مَن هُم الفائزونَ والسُعداء حقّاً في ليلةِ القدْر وما أفضل الأعمال فيها

أهمّ الأدعية في شهر رمضان وفي ليلة القدر: هو دُعاء الفَرج، فما هي خُصوصيّاتُ هذا الدعاء في ثَقافة العترة

مضمون العِيدِ في ثقافةِ العِترة: أنّه مِيعادٌ لِتذاكُرِ أمرِ المُخلِّصِ الموعود وتذاكُرِ علائمِ ظُهورِهِ

مَعاني العِيد في مَرحلةِ التنزيل تَختلفُ عن مَعاني العِيد في مَرحلةِ التأويل: استشعارِ الحُزن في الأعياد بين دمعةٍ حُسينيّة ونُدبةٍ مَهدويّة

ونحنُ في ليالي العشرِ الأخيرة مِن شهر المعرفةِ والقرب مِن إمامِ زمانِنا

إمامُنا الصادقُ يُحدّثُنا عن أسرارِ أحدِ مناسكِ الحجّ: وهو مَنسَكُ استلامِ الحجرِ الأسود

 لماذا ينظر اللهُ تَعالى لِزُوّار قَبر الحسين يَوم عرفة قَبْل أهْل عَرفات؟! جهة مِن الجِهات يُبيّنها إمامنا الصادق 

صيامُ يومِ عرفة ليس مُستحبّاً في ثقافةِ العترة، وإنّما هو مُستحبٌّ عند النواصب

شدّة حنين الحُور العِين وخُزّان الجنان إلى أشياع أهل البيت في حديث الإمام العسكري 
لكن كيف يسكنُ حنينهم

 وصيّة جواد الأئمة إلى القاصدين البيت الحرام استكثروا مِن الطواف عن الزهراء 
فهو أفضلُ الأعمـال 

نحنُ حِين نذهب إلى الحجّ لا نملكُ ضَماناً أن تكون حِجّتنا مَبرورة أمّا زيارة الحُسين فتعُطينا هذا الضمان